大家好，我是读者。关注我，让我们一起走进一个更立体、更鲜活的文化历史世界。 这一讲，我们把时间拉回到秦昭襄王五十三年（前254年）。《资治通鉴》中对这一年只字未提的战事，实则暗含玄机：秦国主将摎（jiū）出征魏国，攻下了吴城。魏国因而屈服，韩国也不得不低头，韩桓惠王亲自赴秦朝觐见秦昭襄王。这件事背后的故事，比文字本身要精彩许多。
秦昭襄王前年接见天下来宾，去年主持祭天，今年方可无憾而终。安国君继位，为秦孝文王，尊唐八子为唐太后，与秦昭襄王合葬，子楚被立为太子。后宫如朝廷般形成完整科层体系，王后以下有美人、良人、八子、七子、长使、少使等职。史书记载多以姓+职位，唐八子者，姓唐，八子为等级，与芈八子同级。 唐八子能升为太后，最可能因安国君为其亲生子，母以子贵，子楚继位，她自然晋升为唐太后。子楚，即吕不韦曾标记为奇货可居的异人，正式成为太子。此前子楚在赵国做人质，仓皇逃回秦国，妻儿留在邯郸，险些被赵国所害。如今局势陡变，赵国连忙将妻儿送回秦国，为避与子楚结仇。这位孩子，便是后来的秦始皇。子楚或许能原谅赵国人，但秦始皇日后却牢牢记仇，多年后亲赴邯郸报仇，这是历史的延续。 秦昭襄王驾崩，各国派高官参葬，唯韩国特殊。《资治通鉴》记载，韩桓惠王衰绖入吊祠。衰为粗麻布丧服，绖系在头或腰间，系头称首绖，系腰称要绖。丧服有五等，最高称斩衰。在政治秩序上，臣为君服斩衰，诸侯为天子服斩衰。韩桓惠王此举，可能即斩衰，自降一等，将秦昭襄王视作天子。 朱熹《通鉴纲目》记录列国诸侯之死，多用卒，低于《资治通鉴的薨。此次秦昭襄王之死，史书也用薨，一视同仁，显示周朝已亡，新秩序下的史书需以新标准记录。面对秦国淫威，山东六国有的像韩国一样自暴自弃，苟安一时；有的则谋机图变，力求国家发展，只是表面上并不显得更高尚。 这究竟是怎样的一种局势？下一讲，我们将继续揭开谜底。 欢迎关注、点赞、评论、转发，下期再见！
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